Edebiyatımızda Batı anlayışının yerleşmesi ve bu görüşle meydana getirilmiş eserlerin değerlendirilmesi çığırını açan sanatçılardan biridir. Zemzeme adlı şiir kitabının üçüncü cildinde yeni şiir anlayışı ile ilgili görüşlerinden söz eder. Hem vezinde hem de şekilde eski şiirden etkilenmiş olsa da zaman içerisinde şiirde yeni arayışlara girmiştir. Vezinli ve kafiyeli her manzumenin şiir olmadığı gibi, her şiirin de vezinli ve kafiyeli olması gerekmediğine inanır. Şiiri güzel sanatların bir kolu olarak düşünerek edebî eserlerde mantığın aranmaması gerektiğini ileri sürer. Buna ek olarak düşünce, duygu ve hayal güzelliğiyle bir eserin ortaya konmasını teklif eder. Şiirin ahlak dersi vermek maksadıyla yazılmaması gerektiğini dile getirir.

Bu parçada söz edilen sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Muallim Naci

B) Ziya Paşa

C) İbrahim Şinasi

D) Recaizade Mahmut Ekrem

E) Namık Kemal

• “Gurbet şairi” olarak tanınan sanatçı, şiirlerinde hece ölçüsüyle ve Millî Edebiyat anlayışına bağlı kalmış; aşk, yalnızlık ve özellikle gurbet konularında şiirler yazmıştır.
• Akbaba adlı mizah dergisiyle tanınan sanatçı, hece ölçüsüyle ve yalın bir dille şiirler yazmış; şiirlerini Akından Akına, Bir Rüzgâr Esti, Cenk Ufukları gibi kitaplarda toplamıştır.
• Ankaralı Âşık Ömer mahlasıyla koşma biçimli şiirler yazan sanatçı, kendi adıyla yazdığı şiirlerde hece ölçüsüne yenilik getirmiş; Onuncu Yıl Marşı’nın yazımına katkıda bulunmuştur.
• Sivas’ta öğretmenlik yaptığı dönemde halk edebiyatını ve folklorunu yakından tanıyan sanatçı, şiirlerinde bunlara yer vermiş; Âşık Veysel’i kamuoyuna tanıtmıştır.

Aşağıda verilen sanatçılardan hangisi yukarıdakilerden biriyle ilişkilendirilemez?

A) Ahmet Kutsi Tecer

B) Faruk Nafiz Çamlıbel

C) Behçet Kemal Çağlar

D) Yusuf Ziya Ortaç

E) Kemalettin Kamu

Okuruma Mektuplar’da, yaşamın kanıksanmış (I) (çok tekrarlandığından etkileyiciliği kalmayıp alışılmış) yönlerine ayna tutarak (II) (konu edinerek) çeşitli konularla ilgili tutkularını, bildiklerini, özlediklerini tüm çıplaklığıyla (III)(apaçık bir biçimde) ortaya koyan bir Nurullah Ataç var karşımızda. Prospero ile Caliban’da ise, aydınların toplumdaki görevi, gelenek, uygarlık gibi konularda bizi çerçevenin dışına çıkarak (IV) (hazır bilgilerle yetinmeyerek) düşünmeye çağırıyor. Onun eleştirmeciliği, bir “beğeni” eleştirmeciliği. Fakat nesnel (V)(tek yönlü) ölçülerin dışında kaldığından olacak, sanat alanında içgüdüsü, sezgisi alabildiğine gelişkin.

Bu parçada numaralanmış sözlerden hangisinin anlamı parantez ( ) içinde verilen açıklamayla uyuşmamaktadır?

A) I        B) Il      C) III    D) IV    E) V

                          I

Yâr senin derdinden derbeder oldum

Derd-i derunumu sor da öyle git

Hasretinden Mecnun misali oldum

Ne hâle düşmüşem gör de öyle git

                          II

Gevheri der bulmam kimsede vefa

Dost diye sevdiğim etti kim sefa

Hubların âşıka ettiği cefa

Kanun mudur erkân mıdır yol mudur

Aşağıdakilerden hangisi, numaralanmış bu dörtlüklerin ortak özelliğidir?

A) Kafiye düzeni

B) Redif ve kafiye kullanılması

C) Söz sanatlarına yer verilmesi

D) Ait oldukları şiirlerin son dörtlüğü olması

E) 6+5 duraklı hece ölçüsünün kullanılması

(I) Mizah; gerek hayatta gerekse sanatta kullanımı itibarıyla yaşanan gerçekliğe farklı bir bakış açısıyla bakabilen, sorgularken gülümseten, gülümsetirken düşündüren, düşündürürken farklı noktalara dikkatleri çekebilen bir anlatım tarzıdır. (II) Keskin bir zekâ, hazırcevaplık, dili iyi bilme, edebiyattan anlama, insanı yakından tanıma mizah yapmak için zorunludur. (III) Şartların eşit olmadığı durumlarda zayıfın güçlüye karşı durmasını sağlar. (IV) Gerek Türk edebiyatının gerek Batı edebiyatının pek çok türünde yer bulabildiği gibi, başka sanat dallarında da etkin bir şekilde kullanılır. (V) Özellikle sözlüklerde ve bazı kaynaklarda geçen mizah tanımlarının doyurucu, açık ve belirgin olmayışından dolayı çoğu zaman mizah, şaka, eğlence, latife, nükte ve alay gibi kavramlar birbirinin aynıymış gibi kullanılır.

Mizaha ilişkin bu parçada numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) I. cümle, tanımsal bir özellik taşımaktadır.

B) II. cümlede, gerektirdiği özelliklerden söz ediliyor.

C) III. cümlede, bir karşılaştırma yapılıyor.

D) IV. cümlede, sadece edebî yapıtlarda kullanılmadığı belirtiliyor.

E) V. cümlede, başka kavramlarla karıştırıldığından söz ediliyor.

Her sabah her sabah suya giderken

Yâr yolunda toprak olsam toz olsam

Bakıp dört köşeyi seyran ederken

Kara kaş altında ela göz olsam

Bu dizelerle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Telmih sanatına başvurulmuştur.

B) Yarım kafiye kullanılmıştır.

C) Ulamaya yer verilmiştir.

D) Nazım türü, güzellemedir.

E) Çapraz kafiye şemasından yararlanılmıştır.

Kesin bir tanımının yapılması güç, belli bir biçime veya kurallar bütününe bağlı olmayan sürekli değişim ve gelişim hâlinde olan edebî bir türdür. Michael Holquist, bu türün son derece militanca biçim değiştiren bir edebî tür olarak tarihi kronolojik biçimde ele almak isteyenlerin yapmak istediği sınırlamalara sürekli direndiğini hatırlatır. Zira bu tür, doğası gereği kategorize edilmeye, sınırlandırılmaya, türlere ayrılmaya direnir. Ancak yine de bir tanım yapılması gerekiyorsa uzun anlatıma dayalı, gerçek ya da gerçeğe benzer olayların yanı sıra düş gücünden yola çıkarak olağanüstü durumların da eklenebildiği; kişi, yer ve zaman üçleminin olduğu; birbirleriyle bağlantılı olaylar zincirini anlatan bir tür olduğu söylenebilir.

Bu parçada tanıtılan yazınsal tür aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Roman

B) Hikâye

C) Masal

D) Tiyatro

E) Destan

                       I

En arka sıradayım. Otobüslerde yerimi en arka sıradan almak benim alışkanlığım. Azala azala tek tük kalan alışkanlıklarımdan biri. Kimse seni görmez. Sen herkesi görürsün. Herkesi görmek istemezsen kimseyi görmemiş olursun. Yol boyu bir motor horultusu duyarsın, hepsi bu. Karşıdan gelenler farlarını kısmışlarmış, kısmamışlarmış; ha çarpıştık ha çarpışamadıkmış; bütün bunlar, o gerilip doğrulmalar, derin solumalar, küçük bir cana bunca önem vermeler falan senin dünyandan içeri sızamaz. Nereye sızamaz dedin, nereye? Senin dünyan da neymiş?

                        II

Elbette şu son yaşananlar sırasında en çok acıyı ben çektim fakat çevremdeki insanları hiç yoktan sebeplerle üzdüğümü de fark ettim. Benim acı çekmem, üzülmem başkalarına kötü davranmamı gerektirmez. Bu yaşananlarda onların suçu yok ki! Tek suçlu benim. Sorunlarımı da ben çözebilirim ancak. Bu yolculuk sonunda varacağım baba ocağı, sorunlarımdan kurtulmamın başlangıcı olur umarım.

Bu parçalarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) İki metin de gözlemci anlatıcının bakış açısıyla yazılmıştır.

B) I. metin, gelenekselci bir yazar, II. metin ise postmodern anlayışla eser veren bir yazar tarafından kaleme alınmıştır.

C) I. metin bilinç akışı tekniği ile yazılmışken II. metin, iç monolog tekniğiyle yazılmıştır.

D) I. metindeki anlatım tekniğini edebiyatımızda ilk olarak Oğuz Atay kullanmıştır.

E) I. metin, gösterme tekniğini; II. metin, anlatma tekniğini örneklendirmektedir.

I. Zülf-i siyahı saye-i perr-i hüma imiş
İklim-i hüsne anun içün padişa imiş
II. Bir secde ile kıldı ruh-ı afitabı zer
Hak-i cenab-ı dust aceb kimya imiş
III. Avazeyi bu âleme Davud gibi sal
Baki kalan bu kubbede bir hoş sada imiş
IV. Görmez cihanı gözlerümüz yâri görmese
Mir’ât-ı hüsni var ise âlemnüma imiş
V. Zülfün esiri Baki-i bi-çare dûstum
Bir mübtela-yı bend-i kemend-i bela imiş
Bu gazel ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) I. beyit, matla beytidir.
B) Âşıkane gazel örneğidir.
C) III. beyitte tevriye sanatı vardır.
D) V. beyit makta beytidir.
E) Musammat gazel örneğidir.

Aşağıdaki beyitlerin hangisinde aliterasyona yer verilmemiştir?

A) Sen sussan sadece sessizce bana baksan

Ben büyülensem boyun büküp sana baksam

B) Çini bir kâsede bir Çin çayı içmekteydi

Bir güzel yırtıcı kuş gözleri gördüm

C) Yalap yalap yalabıyan ince tonlum

Yir basmayup yorıyan selvi boylum

D) Her canlıya Hak layık olan cevheri verdi

Tırtıl iki diş bulsa bütün ormanı yerdi

E) Gitdi Kayser kasrınun tâk u revâkı kalmadı

Nice Kisrâ geçdi tâk u tumturâkı kalmadı

Benim yârim şimdi çıkar

Çıkıp da yollara bakar

Emrah’ı odlara yakar

Boyu selvi revan şimdi

Erzurumlu Emrah’a ait bu semai, koşma biçiminde yeniden yazılmak istense aşağıdakilerden hangisi kesinlikle değişmelidir?

A) Konusu

B) Dize sayısı

C) Hece sayısı

D) Kafiye türü

E) Kafiye düzeni

 Bu tabloda numaralanmış yerlere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Yukarıda Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun romanları ve yazılış  tarihleri verilmiştir.

Yakup Kadri, romanlarında Tanzimat’tan Cumhuriyet Dönemi’ne kadar Türk toplumunda olan değişimleri işlemiş ve vaka zamanı olarak bu dönemleri ele almıştır.

Yakup Kadri’nin aşağıdaki numaralanmış eserlerinden hangileri “vaka zamanına” göre doğru sıralanmıştır?

A) I - VI - III - IV

B) I - IV - II - V

C) II - I - III - VI

D) III - V - I - II

E) VI - III - II – I

Sanatçı, “Esir Şehir” dizisi olarak yazdığı Esir Şehrin İnsanları, Esir Şehrin Mahpusu, Yol Ayrımı ve bu diziye dâhil edilebilecek Yorgun Savaşçı, Kurt Kanunu romanlarında merkez mekân olarak İstanbul’u kullanır. 1920 ve 1930 yılları arasını anlatan bu eserler, Mütareke’den Cumhuriyet sonrasına kadar İttihatçıların bir kısmının dramını konu edinir. Mütareke yılları İstanbul’u; gazete idarehaneleri, eski konaklar, Bekirağa Bölüğü, Teşvikiye Subay Barınma Evi gibi mekânlar etrafında canlandırılır. Cumhuriyet sonrasını anlatan romanlarda ise gazete büroları, avukat yazıhaneleri, Kapalıçarşı gibi sosyal ve özel birçok mekân yer alır. Yazar, insan ve mekân ilişkisini kendi mesajları doğrultusunda gerçekçi bir perspektifle ortaya koymuştur.

Bu parçada sözü edilen sanatçı, aşağıdakilerden hangisidir?

A) Orhan Kemal

B) Yaşar Kemal

C) Talip Apaydın

D) Abbas Sayar

E) Kemal Tahir

Halk şiiri; anonim halk şiiri, âşık şiiri, tekke şiiri başlıkları altında gruplandırıldığı gibi; halk şairleri arasında düzene karşı gelen, isyanını şiirlerinde dile getiren ----, ---- ve ---- gibi sanatçılar da vardır.

Bu cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Köroğlu - Dadaloğlu - Kaygusuz Abdal

B) Köroğlu - Dadaloğlu - Pir Sultan Abdal

C) Karacaoğlan - Âşık Ömer - Seyranî

D) Karacaoğlan - Bayburtlu Zihnî - Dertli

E) Erzurumlu Emrah - Kayıkçı Kul Mustafa – Gevherî

• Allah’ı övmek, ona dua etmek için yazılan, özel bir ezgi ile söylenen, tarikatlara göre farklı adlar alabilen şiirlerdir.
• Tasavvuftaki, varlıkların Allah’tan geldiği ve yine ona döneceği düşüncesini açıklayan şiirlerdir.
• İlk okunuşta saçma ya da din açısından uygunsuz görünen bu şiirler, tasavvufi açıdan yorumlanabilir özellikler taşır.
• Tarikat önderlerinin tarikata yeni giren dervişlere tarikat kurallarını anlatmak için söyledikleri didaktik şiirlerdir.

Aşağıda verilenlerden hangisi yukarıdakilerden biriyle ilişkilendirilemez?

A) Devriye

B) Nutuk

C) İlahi

D) Şathiye

E) Nefes

Edebiyat tarihlerinde, antolojilerde, ders kitaplarında kendisinden sıklıkla “saf şiirin temsilcisi”, “akşam şairi”, “hüzün şairi”, “empresyonist şair” ya da “sembolizmin öncüsü” gibi adlandırmalarla söz edilen, şiirleri geniş okur kitlelerine ulaşan sanatçı, modern Türk edebiyatının düzyazı türünde de değerli eserler kaleme almış önemli şair ve yazarlarındandır. Onun şiiri üstüne yazılanlara bakıldığında bunlarda yalnızca, şairin diğer şairlerden esinlendiği, şiirlerini sembolizm ve empresyonizm akımlarının etkisinde kalarak yazdığı yönündeki tespitler yer alır. Sıkça yinelenen bu tespitler, bir ileri noktaya taşınamaz. Söz konusu etkilenimin ve etkileşimin, şairin şiirine ne kattığı üstünde durulmaz. Tematik düzlemde oluşturulan yazılar ise onun şiirinde “akşam, renk, sonbahar, karamsarlık, hüzün” gibi tekil kavramlara odaklanmıştır.

Bu parçada söz edilen sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tevfik Fikret

B) Ahmet Haşim

C) Yahya Kemal

D) Süleyman Nazif

E) Cenap Şahabettin

Yukarıda Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun romanları ve yazılış  tarihleri verilmiştir.

Bu tabloya göre Yakup Kadri’nin romanlarıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Yanlış Batılılaşmayı eleştirdiği eseri, tekkelerin bozulan yapısını eleştirdiği eserinden önce yazılmıştır.

B) III ve IV numaralı romanlarda, Kurtuluş Savaşı yıllarını konu edinmiştir.

C) V numaralı romanında, aydın-halk çatışmasını işlemiştir.

D) I numaralı romanının kahramanları arasında Naim Efendi, Seniha, Hakkı Celis vardır.

E) Sanatçının bu tabloda olmayan romanları da vardır.

Bugünkü anlamıyla romanın gerçek bir deney olduğundan şüphe edemeyiz, gözlemden yararlanarak romancının insan üzerinde yaptığı gerçek bir deney. Artık zevk olsun diye, tasvir için tasvir etmiyoruz. İnsanın, çevresinden ayrılamayacağını; elbisesi, evi, şehri, ülkesi ile tamamlandığını kabul ediyoruz. Bu bakımdan beyninin ya da yüreğinin tek bir olayını, çevrede onun sebeplerini ya da tepkisini aramadan tespit etmeyeceğiz. Sonu gelmez tasvirlerimizin sebebi işte budur.

Deneysel Roman adlı eserden alınan bu parçada yazar, aşağıdaki akımlardan hangisini savunmaktadır?

A) Klasisizm

B) Romantizm

C) Realizm

D) Natüralizm

E) Sürrealizm

Aşağıdaki sanatçı-yapıt eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

A) Nabizade Nazım - Zehra

B) Abdülhak Hamit - Sahra

C) Muallim Naci - Ateşpare

D) Sami Paşazade Sezai - Letaif-i Rivayat

E) Namık Kemal – Cezmi

Cumhuriyet’ten sonra öykülerinde, toprak kavgalarını, ağa-köylü, zengin-fakir çatışmasını, köyden kente göçün yol açtığı sorunları, dar gelirli insanların yaşam mücadelelerini anlatan, daha çok realizm ve natüralizm akımlarının etkisinde kalan sanatçılar da yetişmiştir.

Aşağıdakilerden hangisi bu cümlede sözü edilen sanatçılardan biri değildir?

A) Sadri Ertem

B) Necati Cumalı

C) Tarık Buğra

D) Fakir Baykurt

E) Sabahattin Ali

Arabanızla şehirden oldukça uzak, ormanlar içinde güzel bir kamp alanına piknik için gidiyorsunuz. Yeşillikler içinde kıvrılan yolları, yol boyu karşınıza çıkan dereleri, göletleri geçiyorsunuz. Korkutucu, hayranlık uyandırıcı, şaşırtıcı uçurumlardan, kayalıklardan geçiyor; tepeleri, yemyeşil düzlükleri aşıyorsunuz. Sonra kampın kapalı olduğunu, içeri giremeyeceğinizi öğreniyor; belki bulduğunuz bir düzlükte, bir dere kenarında pikniğinizi yapıp aynı yollardan dönüyorsunuz. Bu yolculuktan elleriniz boş döndüğünüzü düşünür müsünüz? Bence hayır!

Bu parçada anlatılanlar, bir yazarın edebiyat yolculuğu için düşünülürse aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) Her yazarın edebiyat dünyasında yaptığı yolculuk kendine özgüdür.

B) Edebiyat alanında önemli olan, bir işi bitirmek değil, ona başlamaktır.

C) Yazar, kalemi eline alıp kendini yazmaya zorladı mı konu kendiliğinden genişlemeye başlar.

D) Yazarlık yolunda verilen her emek bir kazanç olarak değerlendirilmelidir.

E) Yazarlık, sonu belli olmayan bir yol olsa da o yola çıkacak çok hevesli vardır.

• yumgak: yumak, yuvarlanan ve yuvarlak olan her şey

yumgaklanmak: yumak, yuvarlak yapılmak

yumgı: toplu, çok

yumgın: toplu olarak, toptan, hep birden, bütün

• Kanı kan ile yumas.

Kişi alası içtin yılkı alası taştın.

Alplar birle uruşma begler birle turuşma.

• Yigitleri işletü

Yıgaç yemiş ırgatu

Kolan keyik avlatu

Badram kılıp avnalım

Bu parçalar aşağıdaki eserlerin hangisinden alınmış olabilir?

A) Garipname

B) Divanü Lügati’t-Türk

C) Divan-ı Hikmet

D) Atabetü’l-Hakayık

E) Kutadgu Bilig

----, hem içerik hem biçim açısından divan şiirine yenilikler getirmiştir. Çevresini, çevresindeki kişileri şiirlerine malzeme yaparak mahallileşmenin de önemli temsilcilerinden biri olmuştur. Yaratılışı ve hayata bağlılığı ile eskilerin soyut kavramlar dünyasından kendisini kurtararak ruhunun duyuşlarını olduğu gibi ifade etmiştir. Çevresini gerçek hayatta olduğu gibi yansıtmış, zarif ve yepyeni hayallerle canlı tablolar çizmiştir. Ortaya koyduğu bu renkli tablolar statik, durağan ve gerçek hayatın çok ötesinde değildi. O, klişe mazmun ve kurguların dışına rahatlıkla çıkabilmesini bilmiş, bu özellikleri ile de divan şiirinde farklı bir yer edinmiştir.

Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) Nedim

B) Baki

C) Fuzuli

D) Nabi

E) Şeyh Galip

1911’de kurulan ve Birinci Dünya Savaşı sırasında sekiz oyuncusunu şehit veren Beşiktaş’ı Şeref Bey, Mütareke yıllarında yeniden canlandırmaya çalıştı. (I) Şeref Bey’in ilk amacı, İstanbul Futbol Ligi’nin o dönem Cuma Ligi olarak adlandırılan mücadelesine Beşiktaş’ı da dâhil et­tirmekti. (II) Şeref Bey, kendisi gibi istekleri geri çevrilmiş diğer kulüp yöneticilerini de çağırarak bir toplantı yaptı ve on iki kulübün yer aldığı “İstanbul Türk İdman Birliği Ligi”ni kurdu. (III) İlk başarısını 1919-1920 sezonunda bugün Fenerbahçe Şükrü Saracoğlu Stadı olarak bilinen Kadıköy İttihatspor sahasında elde etti. (IV) Beşiktaş’a “Kara Kartal” lakabı 1932-1933 sezonunda Fenerbahçe ile oynanan lig şampiyonluğu fnalinde verildi. (V) Şeref Bey’in ölümü nedeniyle simsiyah formalarla maça çıkan Beşiktaş, ardı arkası kesilmeyen hücumlarına başla­yınca seyirciler “Kara kartallar gibi saldırıyor.” haykırış-larıyla ona yepyeni bir unvan bahşetti.

Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf hangi cümleyle başlar?

A) I.             B) II.           C) III.           D) IV.          E) V

Bu parçada numaralanmış cümlelerle ilgili aşağıda­kilerden hangisi söylenemez?

A)   I. cümlede Şeref Bey’in, Beşiktaş için verdiği müca­dele anlatılmıştır.

B)   II. cümlede İstanbul Türk İdman Birliği Ligi’nin kuru­luşu anlatılmıştır.

C)  III. cümlede Beşiktaş takımının elde ettiği ilk galibi­yetten bahsedilmiştir.

D)  IV cümlede Beşiktaş’ın lig şampiyonluğundaki başa­rısı dile getirilmiştir.

E)  V cümlede “Kara Kartal” unvanının nasıl ortaya çık­tığından bahsedilmiştir.

Yahya Kemal  “Kandilli yüzerken uykularda / Mehtabı sü­rükledik sularda”  derken günlük kelimeleri kullanır. Oysa Yahya Kemal’e kadar hiç kimse Kandilli’yi uykularda yüzdürmemiş, mehtabı sularda sürüklememiştir. Ahmet Haşim, mavi göklerde kargaların çirkin sesleriyle ötüşle­rini “Sanki binlerce çelik makas, semaların laciverdîsini doğramak için mütemadiyen açılıp kapanarak havada cehennemî bir gürültü ile  şakırdıyor.” şeklinde tasvir edi­yor. “Sema, laciverdî” gibi sözler eskimiş olsa bile bura­da da günlük kelimeler kullanılmıştır. Fakat kargaların gagalarını çelik makaslara benzetmek ve onların ötmek için gagalarını açıp kapayışlarını, göğün maviliğini doğ­ramak olarak düşünmek sadece Ahmet Haşim’e mah­sus bir imtiyazdır. Haşim, bu herkesten farklı düşünce tarzını, kelimelerin sırtına ve kelimeler arasında kurulan örgüye yüklemiştir. Bir başka sanatkâr, kargaları halla­ca, gagalarını hallaç yayına benzetebilir ve kargaların, beyaz bulutları pamuk gibi attığını söyleyebilirdi. Görül­düğü gibi------.

Bu parçada boş bırakılan yere düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A)  sanatçıları, özellikle bizi burada ilgilendiren edebi­yatçıları dikkate alırsak onların anıları, geride bırak­tıkları eserlerdir

B)   milyonlarca insanın yüzlerce yıl içinde her gün konu­şarak ve yazarak kurduğu bu örgünün kendisi doğ­rudan doğruya bir sanat eseridir

C)  kelimeler ve onlar arasında kurabileceğimiz binbir örgü, bize sonsuz imkânlar bağışlamaktadır ve sa­natkârlar bu imkânları en iyi kullanan insanlardır

D)  sadece hayallerin parlaklığı, kullanılan dilin inceliği, kompozisyonun kusursuzluğu, fkirlerin değeri, ifa­denin çekiciliği gibi kıymetler nesir için kâfi ise de şiir için değildir

E)   her sanatçı, kendi elinden çıkanın güzel, kendi dü­şündüklerinin doğru olduğuna inanır; o güzelliği, o doğruluğu sezmeyenlerin de anlamadıkları, anlama­yacakları kanısındadır

I.

Bu yolun inişi, yokuşu eğri

Sellerin dağlardan akışı eğri

Bu eğri yollara alışanların

Yerişi, duruşu, her işi eğri

II

Dosttan yana kanat bulup uçalım

Ak u karaya bakmayıp geçelim

Hızır gibi âb-ı hayat içelim

Gel gönül dost illerine gidelim

Aşağıdakilerden hangisi, numaralanmış dörtlüklerin ortak özelliklerinden biri değildir?

A)  Yarım kafyeye yer verilmesi

B)  Tezat sanatına başvurulması

C)  Yalın bir söyleyişe sahip olması

D)  Sözcük düzeyinde redif kullanılması

E)   Hece ölçüsüyle söylenmesi

Zoraki Tabip, Ahmet Vefik Paşa tarafından kaleme alı­nan ------bir oyun olup------türündedir.

Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

A)   müzikal-komedi

B)  adapte-komedi

C)  manzum-trajedi

D)  absürt-dram

E)  grotesk-trajedi

Aynı zamanda âşık edebiyatında bir nazım şeklinin de adıdır. Batı dillerinde “epope” olarak anılır. Daha çok yaratılış ya da toplumu derinden etkileyen savaş, do­ğal afetler, salgın hastalıklar ve göç gibi tarihî ve sosyal olayları ele alır.

Bu parçada bazı özellikleri verilen nazım türü aşağı-dakilerden hangisidir?

A) İlahi                         

B) Destan            

C) Mersiye

D) Koçaklama             

E) Hicviye

Ben bir sanata ait unsurun bir başka sanatın içerisine dâhil edilmesine karşıyım. Resim resimdir, müzik ise müzik. Bu sanatların malzemesi, şiirin içinde layıkıyla kullanılamaz. Bir de şiirin dili meselesi var. Tutturmuş­lar şiir dili estetik olmalıdır, sanatlı olmalıdır, diye. Hayır efendim, şiir için ayrı, özel bir dil değil; doğal, basit, gün­lük bir dil geliştirilmelidir. Hele şiire vurulan vezin, kafiye ya da topluma yol gösterme boyunduruğunu hiç kabul­lenemiyorum.

Aşağıdakilerden hangisinin edebiyat anlayışı, bu parçanın yazarıyla örtüşür?

A)  Ahmet Haşim

B)   Mehmet Akif Ersoy

C)  Cemal Süreya

D)  Melih Cevdet Anday

E)   Nazım Hikmet

Edebiyat, metafizik alanında duran bir sanat dalıdır. Bu konuda bir ihtilaf olduğunu sanmıyorum. Edebiyatın; psi­kolojinin, sosyolojinin ve felsefenin alanında çokça do­laştığını biliyoruz fakat ben bu yazımda, metafzik ilgiyle fziğin alanında da dolaştığını söyleyeceğim. Metaforlar aracılığı ile edebiyat denen tüccarın iletişime geçmediği, alışveriş yapmadığı anlam ülkesi yok.

Bu parça aşağıdaki edebî türlerden hangisine örnek gösterilebilir?

A) Biyografi                 

B) Deneme           

C) Makale

D) Eleştiri                

E) Mülakat

Onun ilk torunuyum. Aramızda yarım asırdan fazla yaş farkı vardı. Ama çok küçük yaşlarımdan itibaren birbiri­mizi anladık ve dahası çok iyi dost olduk. İlerleyen yaş­larımda anladım ki kolaycacık kaynaşabilmemiz, onun eğitimci kişiliğinden kaynaklanıyordu. Ve öğrencileri… “Benim Küçük Dostlarım” adlı kitabında galiba şöyle di­yordu:  “Benim tek büyük zaafım çocuk sevgisidir ve ışık çevresinde dönen pervane misali öğretmenliğe tutulup kalışım bundandır.”

Bu parçada sözü edilen yazar aşağıdakilerden han­gisidir?

A)  Samiha Ayverdi

B)   Halide Nusret Zorlutuna

C)  Nazlı Eray

D)  Halide Edip Adıvar

E)   Leyla Erbil

Bugünün şiiri çoğunluğa saçma, anlamsız geliyorsa ya­şadığımız hayattan başka bir yerden gelmiyor bu. Ayrıca bunun için de -belki de en çok bunun için- bugünün şiiri anlamsız, saçma değildir. Anlamsız, saçma olanı gös­termek, anlamsızlık, saçmalık demek değildir çünkü. Bir gerçeği göstermektir. Bugünün şiiri bireyciyse bu birey yitikliğinin, ezikliğinin, yıkıklığının sonucudur.

Bu parçada anlatılmak istenen aşağıdakilerden han­gisidir?

A)   Bir arayış içinde olan bugünün şairi bireysel değil toplumsal temalar işlemelidir.

B)   İçinde yaşadığı toplumun bir ferdi olan şair, çağının dili ve şiir formunu kullanmalıdır.

C)  Ancak çağını temsil eden ve söz ustalığına sahip şa­irler şiir sanatında başarılı olabilirler.

D)  Bireysel bunalımları olduğu gibi yansıtan bugünün şiirine anlamsız demek haksızlık olur.

E)   İmgeleri sıkça kullanan şairler, bireyi günlük dille ele alanların saldırılarından kurtulamazlar.

1911’de kurulan ve Birinci Dünya Savaşı sırasında sekiz oyuncusunu şehit veren Beşiktaş’ı Şeref Bey, Mütareke yıllarında yeniden canlandırmaya çalıştı. (I) Şeref Bey’in ilk amacı, İstanbul Futbol Ligi’nin o dönem Cuma Ligi olarak adlandırılan mücadelesine Beşiktaş’ı da dâhil et­tirmekti. (II) Şeref Bey, kendisi gibi istekleri geri çevrilmiş diğer kulüp yöneticilerini de çağırarak bir toplantı yaptı ve on iki kulübün yer aldığı “İstanbul Türk İdman Birliği Ligi”ni kurdu. (III) İlk başarısını 1919-1920 sezonunda bugün Fenerbahçe Şükrü Saracoğlu Stadı olarak bilinen Kadıköy İttihatspor sahasında elde etti. (IV) Beşiktaş’a “Kara Kartal” lakabı 1932-1933 sezonunda Fenerbahçe ile oynanan lig şampiyonluğu fnalinde verildi. (V) Şeref Bey’in ölümü nedeniyle simsiyah formalarla maça çıkan Beşiktaş, ardı arkası kesilmeyen hücumlarına başla­yınca seyirciler “Kara kartallar gibi saldırıyor.” haykırış-larıyla ona yepyeni bir unvan bahşetti.

Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf hangi cümleyle başlar?

A) I.             B) II.           C) III.           D) IV.          E) V

Olgun insan boşa eylemez inat

Hakikat yolunda edelim sebat

Bak kara belaya, açmıştır kanat

Her an üstümüzde uçmakta kardeş

Bu dizelerle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A)   Didaktik bir üsluba sahiptir.

B)   İstiareye başvurulmuştur.

C)  11’li hece ölçüsü ile söylenmiştir.

D)  Tam uyak kullanılmıştır.

E)  Gurbet teması işlenmiştir.

Kalbim yine üzgün seni andım da derinden;

Geçtim yine dün eski hazan bahçelerinden!

Üzgün ve kırılmış gibi en ince yerinden,

Geçtim yine dün eski hazan bahçelerinden!

Bu dizelerin nazım şekli aşağıdakilerden hangisidir?

A) Koşma                      

B) Şarkı               

C) Rubai

D) Terkibibent            

E) Varsağı

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir yazım yanlışı vardır?

A)   Bu yılki madalyayı uluslararası üne sahip Feza Gürsey aldı.

B)   Nobel Kimya Ödülü, Türk bilim insanı Aziz Sancar’a verildi.

C)  TİKA’nın yaptırdığı Cahit Arf Kütüphanesi bugün hiz­met vermeye başladı.

D)  Ünlü fzikçi   Behram Kurşunoğlu Teorik Fizik Araş­tırma Merkezini açtı.

E)   Batı’nın üç yüz yılda çıkardığı en genç Profesör olan Oktay Sinanoğlu vefat etti.

Altaylardan Tuna’ya, her bir taraf evimiz

Beş asır Avrupa’yı yönetmişti ceddimiz

Baş üstünde gezerdi, bir zamanlar emrimiz

Allah’ın huzurunda, şahidimiz var bizim

Asırlara nam salan, fermanımız var bizim

Bu dizelerde aşağıdaki ses olaylarından hangisi yoktur?

A)   Ünsüz yumuşaması

B)   Ünsüz benzeşmesi

C)  Ünsüz türemesi

D)  Ünlü daralması

E)   Ulama

Jön Türklerin bir mensubu olarak Paris’te II. Meşruti­yetin ilanına kadar İttihat ve Terakki’nin yayın organı Şura-yı Ümmet gazetesinde eleştiri yazıları kaleme alır. ll. Meşrutiyet’in ilanı üzerine İstanbul’a döner ve 1909-1921 yılları arasında Madrid elçisi olarak görev yapar. Hikâye, roman, tiyatro, edebî tenkit ve çok sayıda siyasi ve sosyal muhtevalı makale yazmış olmasına rağmen edebiyat tarihinde daha çok, bir romanı vesilesiyle tanınmıştır. Şi’r, “Rümuzu’l-Edeb” ve “İclâl” eserlerinden bazılarıdır.

Bu parçada sözü edilen yazar aşağıdakilerden han­gisidir?

A)  Samipaşazade Sezai

B)   Direktör Ali Bey

C)  Muallim Naci

D)  Ahmet Mithat Efendi

E)   Nabizade Nazım

Tanpınar’ın “Deniz, insanla konuşur.” sözünü çok se­verim. Neden diyeceksiniz? Ben Abdülhak Şinasi gibi yalılarda büyümedim fakat bir yalıda geçen hayatı bir zaman tattım. Anneannem, Çengelköy’de o zaman Hü­seyin Hüsnü Paşa Yalısı olarak bilinen, şimdilerde daha önceki sahibine atfen restore edilen Abdullah Paşa Ya-lısı’nda kiracı olarak kalıyordu. Ben de on yaşımdan on altı yaşıma kadar fırsat buldukça yazları yanlarına giderdim. Bir evin içine denizin nasıl girdiğini o zaman gördüm. Anadolu kıyısındaki bu yalının tavanında önce ikindi güneşinin parlayan ışıkları oynaşmaya başlardı. Sonra da deniz lodosla kabarır; dalgalar, yalının altın­daki kayıkhanenin içlerine kadar güm güm vururdu ta ki sakinleşip susana kadar.

Bu parçanın anlatımıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A)   İkileme kullanılmıştır.

B)   Karşılaştırma yapılmıştır.

C)  Benzetmeye yer verilmiştir.

D)  Kişileştirmeye başvurulmuştur.

E)   Doğrudan anlatım tercih edilmiştir.

I.   Tehlikeli Oyunlar – Selim Işık

II.   Huzur – Mümtaz

III.  Uzun Hikâye – Yusuf

IV.  Kürk Mantolu Madonna  –  Raif Efendi

V.   Devlet Ana  –  Orhan Bey

Numaralanmış roman-kahraman eşleştirmelerinden hangileri yanlıştır?

A) I ve III.                      

B) I ve IV.             

C) II ve IV.

D) II ve V .               

E) III ve V.

20 Mart 1909’da İstanbul’da Hilâl gazetesinin basımevinde ilk toplantılarını yaparlar. Aralarına Celal Sahir, Faik Ali ve Ahmet Samim’i de almışlardır. Nitekim top­lantı sonunda kendileri için belirledikleri isim Faik Ali ta­rafından önerilecektir.

Bu parçada sözü edilen edebî topluluk veya dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tanzimat             

B) Servetifünun       

C) Nayiler

D) Fecriati            

E) Yedi Meşale

Aşağıdaki cümlelerden hangisinin anlamı cümle so­nunda doğru verilmiştir?

A)   Hiçbir kitabın para ile ölçülecek bir değeri yoktur. (Olasılık)

B)  Yazık, okumaya alışmamış, onun tadını almamış olanlara! (Endişe)

C)  Şairlerimiz ünlü olmak istiyorlarsa aşk şiirleri de yaz­sınlar. (Öneri)

D)  Sanat hakkındaki görüşlerim sizinkinden farklı olabi­lir. (Ön yargı)

E)  Okuyan için, kitaplığının yanı başından daha rahat yer yoktur. (Yakınma)

İçinde hiç uyanmadan kalmış, biraz kurcalanmış fakat hiçbiri sonuna kadar işlenmemiş birçok imkân olduğunu acı acı seziyordu. İçi yanarak anlıyordu ki onda gömülü kalmış olan bu hazine çoktan meydana çıkmış olmalıy­dı. Fakat öyle derinliklerde kalmış, üzerinde öyle pislikler yığılmıştı ki… Sanki dünyanın ve hayatın ona verdiği ni­metleri birisi çalmış ve yine kendi ruhunun derinliklerinde bir yere gömüp bırakmıştı. Sanki bilinmeyen bir güç, onu hayat meydanına atılmaktan, iradesini ve zekâsını alabil­diğine kullanmaktan alıkoyuyordu. Sanki gizli bir düşman, daha yola çıkarken onu ağır eliyle yakalamış, insanlığın doğru yolundan uzaklara fırlatmıştı. Oblomov neredeyse ağlayıp kendi kendine “Ben niçin böyleyim?”  diye soru­yor, başını battaniyenin altına saklıyordu. “Niçin?”

Bu parça için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A)   Diyaloglara yer verilmiştir.

B)  Sanatsal bir metinden alınmıştır.

C)  Öyküleyici anlatım tercih edilmiştir.

D)  İlahî bakış açısıyla kaleme alınmıştır.

E)   Kahraman, kendini sorgulayan biridir.

I.   Biz, bu kültürel ortamın tümüyle dışına çıkabilme imkânına sahip değiliz.

II.   Düşünsel duruşumuz ise içinde yer aldığımız kül­türel ortam tarafından oluşturulur.

III.  Buna rağmen, biz, içinde yer aldığımız kültürel or­tamı da onun dışından gözlemlemeye çalıştık.

IV.  Bu kültürel ortamın bize talep ya da reddettirdiği hususlar düşünsel duruşumuzun ortamını hazır­lar.

V.   Biz, bir şeye baktığımızda ona bir anlam yüklüyorsak bu anlam, doğrudan bizim zihnimizin düşün­sel duruşu ile ilgilidir.

Numaralanmış cümlelerle anlamlı bir paragraf oluş­turulduğunda sıralama aşağıdakilerden hangisi olur?

A) I - II - IV - V - III                 B) II - IV - V - III - I

C) III - V - I - IV - II                 D) IV - II - V - I - III

E) V- II - IV- I – III

(I) Asıl adı Ömer olan XVIII. yüzyıl şairi Nefi Erzurum­ludur. (II) Kaside nazım şeklinin en önemli uygulayıcısı kabul edilir. (III) I. Ahmet, I. Mustafa, II. Osman ve IV Mu­rat’a sunduğu kasidelerle ünlenmiştir. (IV) Aynı zamanda hicivtürünün de en büyük ustalarındandır. (V) Nitekim Si-ham-ı Kaza adlı eseri bir hiciv mecmuasıdır.

Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bilgi yanlışı vardır?

A) I.             B) II.           C) III.           D) IV          E) V.

Irazca, ekmek etmek için ateşi hayattaki ocağa yaktı bu sabah. Unu dışarda eledi. Hamuru dışarda yoğurdu. Ah­met, Osman, Şerfe, içerde uyuyor. Sığır sıpa köy içinde toplandı. Irazca zor şer aşağı inebildi. Eşeği, düveyi çı­kardı ahırdan. Hergeleye sürdü. Merdiven, her inip çıkı­şında yüreğine korku veriyor. İşler kızışmadan bir çözü­müne bakmalı ne yapıp edip.

Bu parça aşağıdaki romanların hangisinden alınmıştır?

A)   Köyün Kamburu

B)  Yılanların Öcü

C)  Sarı Traktör

D)  Onuncu Köy

E)   Bereketli Topraklar Üzerinde

•    Mevlid türünde bir eserdir.

•    Didaktik tarzda yazılmıştır.

•    Yunus Emre tarafından kaleme alınmıştır.

•    Aşk teması etrafında kurgulanmıştır.

Aşağıdaki eserlerden hangisi bu özelliklerden hiçbirini taşımamaktadır?

A)   Hayriyye

B)   Risaletün-Nushiyye

C)  Kanuni mersiyesi

D)  Hüsrev ü Şirin

E)  Vesiletü’n-Necat

I.     Artmış, çoğalmış anlamına gelir. Gazel ile aynı ölçüye sahiptir. Gazelin her dizesine kısa dize eklenerek oluşturulan nazım biçimidir. Kısa dizelere "ziyade" adı verilir. (Müstezat)

II.  Divan şiirine Türk şairlerin kattığı bir nazım biçimdir. Tek dörtlükten oluşur, uyak düzeni maniye benzer. Halk şiirindeki maninin Divan şiirine yansımış halidir. (Tuyuğ)

III. Divan şiirine Türk şairlerin kattığı bir nazım biçimidir. Halk

edebiyatındaki türkünün etkisiyle oluştuğu ifade edilir. Dörtlük sonlarında tekrar edilen bölüme nakarat adı verilir. (Şarkı)

IV. İlk defa Tevfik Fikret ve Cenap Şahabettin'in şiirimizde kullandığı bu nazım biçimi, İtalyan edebiyatından alınmıştır. İki dörtlük ve iki üçlükten oluşan on dört dizelik bir nazım biçimidir. (Sone)

V.  Fars edebiyatından alınan bir nazım şeklidir. Her beyit kendi içinde kafiyelidir. Aruzun kısa kalıplarıyla yazılır. Uzun konuların işlenmesinde elverişlidir. (Kaside)

Yukarıda verilen açıklamaların hangisi ayraç içindeki terim ile uyuşmamaktadır?

A)V     B) IV        C) III       D)II        E)   I

Tarık Buğra, Kurtuluş Savaşı ve Cumhuriyet'in kuruluşu sorunsalını bu kez Sakarya Savaşı arefesi ve hemen ertesi dönem bağlamında romanlaştırıyor. Kahramanları yine "sıradan" halk veya dönemin ikinci, üçüncü plandaki kişilerin temsil eden tipler. Roman Mustafa Kemal'in tartışılmaz liderliği etrafında şekillenen Cumhuriyet'in kurucu kadrosu ve onun iradesine karşı, bizzat Kuvayi Milliye hareketi içinden şekillenmekte olan milli-muhafazakar hoşnutsuzluk, tepki ve muhalefetin şekillenişini konu alıyor. Bu tepki ve muhalefetin sonraki yıllarda Mustafa Kemal'i ve onun "devrimlerini" doğrudan karşısına almak yerine bunu bir anti-komünizm edebiyatı içine yerleştirilmiş imalarla ifade eden bir politik söylem tutturduğu bilinir. Bu bakımdan bu romanda milli-muhafazakar tepki ve muhalefetin 1920'lerin Sovyetçi ve komünist sıfatla tiplerine yönelik ve onların üzerinden ifade ediliyor olması, Cumhuriyet'in daha sonraki yıllarını haber veriyor.

Yukarıda hakkında bilgi verilen eser aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Osmancık

B)   Küçük Ağa

C)   Firavun İmanı

D)   İbişin Rüyası

E)   Güneş Rengi Bir Yığın Yaprak

İsimleri ilk kez 1956’da Pazar Postası dergisinde anılmıştır. Kendilerine özgü bir imge dünyası yaratan şairler asıl anlamı, çağrışımların ardına gizlemeyi tercih etmiştir. Öyle ki bu hareketin öncülerinden ilhan Berk, ilk okuyuşta anlaşılmayan şiirleri için ‘sözün üstünü çize çize yürüyen’ bir şiir dilimiz var , ifadesini kullanmıştır.

Yukarıdaki parçada söz konusu edilen edebi hareket aşağıdakilerden hangisidir?

A)   1980 Sonrası Toplumcu Şiir

B)   I. Yeni Şiiri

C)   Maviciler

D)   II.Yeni Şiiri

E)   Öz (Saf) Şiir

Şarkı söyleme, övme, gizli ve imalı söz söyleme anlamına gelmektedir. Terim olarak aruzun fâ’ilâtün/fâ’ilâtün/fâ’ilün kalıbıyla yazılan, dört mısradan oluşan nazım şekline denir. En büyük özelliği mısraların sonlarındaki kafiyelerin cinaslı oluşudur. Genellikle mahlas kullanılmayan şiirlerdir. İvaz Paşazade Atayi en tanınmış şairidir.

Sözü edilen nazım şekli aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Rubaî

B)   Murabba

C)   Tuyuğ

D)   Terbî

E)   Muhammes

........... Türk edebiyatı öğretici metinlerinde bilgi verme, düşündürme, açıklama amaçlanmış; metnin yapısı, dil ve anlatımı, bu amaçlara göre belirlenmiştir. Kurtuluş Savaşın’dan yeni çıkmış olan ülkeye Atatürk ilke ve inkılâpların etkisi ve Anadolu insanı konu edilmiştir. Yazı dilinin konuşma diline yaklaştırılması, açık ve sade bir dilin kullanılması daha fazla okura ulaşılmasını sağlamıştır.

Yukarıdaki parçada söz edilen edebi dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Tanzimat dönemi

B)   Cumhuriyet dönemi

C)   Milli edebiyat dönemi

D)   Servet-i Fünun dönemi

E)   Fecr-i Ati dönemi

Aşağıdakilerin hangisinde bir bilgi yanlışı yapılmıştır?

A)   Türk adının geçtiği ilk Türkçe metin olan Orhun Anıtlarını Yolluğ Tigin taş sütunlara kazımıştır.

B)   Sav, sagu, koşuk gibi türler öz Türkçe yazılmış, içerisinde az da olsa Arapça ve Farsça dillerinin etkisi vardır.

C)   Türk edebiyatının sözlü döneminde şiirler kopuz denilen saz eşliğinde söylenirdi.

D) İslamiyet öncesi Türk şiirinde hece ölçüsü kullanılmış, yarım ve tam uyaktan yararlanılmıştır.

E)   İslamiyet öncesinde Türkler, Köktürk ve Uygur alfabelerini kullanmışlardır.

I.     Türkçede kullanılan Arapça ve Farsça dilbilgisi kuralları kaldırılmalı;

II.  Türkçeye girmiş Arapça sözcükler Arapça dilbilgisi değerlerine göre değil, Türkçedeki kullanışlarına göre dikkate alınmalı;

III. Arapça ve Farsça sözcükler asıllarındaki söylenişlerine değil, Türkçedeki söylenişlerine göre yazılmalı;

IV. Konuşma diline girmiş Arapça ve Farsça sözcükler atılmamalı, bilimsel terimlerde Arapça kullanılmasında sakınca görmemeli;

V.  Başka Türk lehçelerinden sözcük alınmamalı;

VI. Konuşmada İstanbul ağzına uyulmalıdır.

Yeni lisan hareketine göre yukarıda geçen kuralları benimsemek niçin önemliydi?

A)   Eski lisan sanat yapmaya elverişli olsa da bizim kültürümüzü yansıtmıyordu.

B)   Edebiyat milli olmayacaksa bir anlamı yoktu. Çünkü kültür milli doku ile işlenmeliydi.

C)   Edebiyat yüzyıllarcada sanat yapma kaygısıyla kirletilmişti, Dildeki karmaşa hali giderilmeden edebiyat yapmaktan bahsedilemezdi.

D)   Yeni bir varoluş için yeni kurallar gerekiyordu. Kurallar ne kadar şiddetli olursa o kadar başarılı olunacaktı.

E)   Milli bir edebiyat vücuda getirmek için evvela milli bir lisan isterdi. Eski lisan, hastaydı ve bu hastalığın sebebi de içindeki lüzumsuz ve yabancı kaidelerdi.

Beyaz perdeye aktarılan Yusuf Atılgan’a ait bu roman hem psikolojik hem de sürrealist bir yapıya sahiptir. Anadolu’nun bir kasabasında yaşayan Zebercet, kişilik bunalımı ve yalnızlık yaşamaktadır. Romanda, kahraman üzerinden psikolojik yalnızlık ve insanlara yabancılaşma anlatılır.

Yukarıda hakkında bilgi verilen eser aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Anayurt Oteli

B)   Aylak Adam

C)   Parasız Yatılı

D)   Masumiyet Müzesi

E)   Tutunamayanlar

Batılı dil bilginleri, filologlar yazılı veya sözlü kültür eserlerini incelerken, bir arkeolog gibi hareket ederler. Bir çeşit "dil arkeolojisi" yaparlar. İlkin inceledikleri metnin tarihini saptamaya çalışırlar. Çünkü her metin dil tarihinin bir kesitini verir. O kesitte, yerli, yabancı ayırmaksızın yazılışı, söylenişi, anlamı dikkatle saptanır. Çünkü en küçük bir işaret, bir ses değişmesi, o sözcük hatta bütün metnin anlamını değiştirebilir. Eğer Sümerce bir metinde Tanrı ve at sözcükleri Türkçe Tanrı ve at anlamlarına geliyorsa, bu, bütün insanlık tarihine yeni bir gözle bakmayı gerektirir.

Bu parça düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisiyle sürdürülebilir?

A)   Bundan dolayı dil bilginleri, filologlar eski metinleri incelerken kılı kırk yararlar.

B)   Bunun için filologların önemi, dil bilginlerine nazaran daha fazladır.

C)   Bundan dolayıdır ki dil bilginlerinin saha çalışmaları oldukça zordur.

D)   Bu sebeple dil bilginleri yetiştirmenin önemi daha da artmaktadır.

E)   Bunun içindir ki dil bilginleri arkeologların metodlarıyla çalışırlar.

“ Edebiyat-ı Cedide’ye karşı o zamanlar hiçbir şey düşünmüyordum. İltihak (katılma) için teklif   bile ettiler(…) Eğer bu zümreye geçseydim onların havasına uymak lazım gelecekti; halbuki serbest kalmak istiyordum. Aynı zamanda onları beğenmiş değildim ki … böyle bir şey olsaydı hem mevzularını hem üsluplarını taklit edeceğim şüphesizdi(…)”

sözleriyle Edebiyat-ı Cedide dışında kalan ve Gulyabani, Ben Deli Miyim esreleriyle sanat anlayışını somutlaştıran yazar aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Hüseyin Cahit Yalçın

B)   Bedri Rahmi Eyüboğlu

C)   Ahmet Rasim

D)   Hüseyin Rahmi Gürpınar

E)   Hüseyin Suat Yalçın

Selçuk Çıkla , Edebiyat ve Hastalık adlı araştırma – inceleme türündeki eseriyle edebiyat ve hastalık ilişkisine birçok açıdan değiniyor. Sağlık ve Hastalık, Edebiyat ve Hastalık, Hasta Türler( şiir- roman), Hasta Mekânlar, Hasta Tipler, Doktorlar başlıklı yedi bölümden oluşan kitap,   birçok okuyucunun aşina olduğu isimlerin hastalıklarına temas ediyor. İntibah’taki Ali Bey, Araba Sevdası’ndan tanıdığımız “alafranga ve züppe” Bihruz Bey, Felatun Bey ile Rakım Efendi’ de mirasyedi ve havai yaşantısıyla Felatun Bey ve daha nicesi. Üstelik hastalıklı tipler Tanzimat dönemi ve daha geniş anlamda Türk edebiyatı ile sınırlı değil. Mesela Manon ve Kamelyalı Kadın bu listeye ekleyebileceğimiz isimlerden yalnızca birkaçıdır.

Yukarıdaki parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A)   Hastalıklı tiplerin genellikle Tanzimat döneminden örneklendirildiğine

B)   Selçuk Çıkla’nın bu incelemesinde şiir ve romanın hasta türler olarak adlandırıldığına

C)   Hastalık veya hastalıklı durumların Türk edebiyatına özgü olduğuna

D)   Kitabın her bölümünde hastalık kavramının   farklı alanlarda varlık gösterdiğine

E)   Yazarın bu eserde Batı edebiyatından da portrelere yer verdiğine

Özellikle Anadolu’ya yönelme ve ne anlattığı kadar nasıl anlattığına da önem veren nitelikli roman ve hikâyeleriyle toplumcu gerçekçilerin öncülerden biridir. Şiirler, hikâyeler, romanlar yazmış, çeviriler yapmıştır. Markopaşa adlı mizahi dergiyi çıkaranlar arasında (Aziz Nesin ve Rıfat Ilgaz’la birlikte) yer almış, bu dergide başyazılar yayımlamıştır. Kuyucaklı Yusuf, içimizdeki Şeytan, Kürk Mantolu Madonna gibi önemli eserleri vardır.

Yukarıda bahsi geçen yazarımız kimdir?

A)   Sebahattin Ali

B)   Kemal Tahir

C)   Orhan Kemal

D)   Yaşar Kemal

E)   Necati Cumalı

Ama ben, tüm yaşamım boyunca Tek bir kez dilendim,

Bir acımasız kalbin sevdası ile alevlendim.

Öylesine boş öylesine açık kaldı ki elim,

Yemin ettim bir daha dilenmeyeceğim.

Yukarıdaki dizelerden aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A)   Birden fazla çekimli eylem vardır.

B)   Zamir, sıfat ve zarf örneklerine yer verilmiştir.

C)   Birleşik çekimli eylem vardır.

D)   Birden fazla bağlaç vardır.

E)   İsim tamlaması kullanılmıştır.

Keşke yer küreye biraz daha ılıman bakabilseydik. Öfkelerimizi, nefretlerimizi kusmak yerine tebessüm çiçeklerini koklamayı tercih etseydik. Yaşam işte o zaman gerçekten yaşanılabilir bir mecra haline dönüşecektir.

Yukarıda ifade edilen ‘’ılıman bakma‘’ sözüyle anlatılmak istenen aşağıdaki cümlelerin hangisinde ifade edilmiştir?

A)   Karşılaştığı ilk zorlukta yılmayan, peşine koşan bir kişilikti Ali.

B)   Bütün yaptıklarına rağmen onu affetmiş, ona bir şans daha vermişti.

C)   Sevgi dolu gözlerle, neşe içerinde bir yaşam sürdürüyordu Ayşe nine.

D)   İstanbul’da karşılaştığım ilk zorlukta hemen pes etmek istemiştim.

E)   Sevgisizlik bütün bedenini kara bir toz bulutu gibi sarmıştı.

Öğrencilik hayatınızda parlak başarılar elde edebilirsiniz ancak bu sizi hiçbir zaman şımartmamalıdır. Başarının yanında başarısızlıklarınızın da olacağına unutmamalısınız. Her ikisinin de hayatınızda olması kadar doğal bir şey yoktur. Başarılı olduğunuzda başarının verdiği sarhoşlukla etrafınızı küçümseyerek bakmamalısınız. Başarısız olduğunuzda da ümitsizliğe düşerek hayatınıza küsmemelisiniz. Başarısızlıklarınızda bunu yenme gücü göstermelisiniz.

Yukarıdaki parçada anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Başarı ve başarısızlık insan hayatının en önemli deneyimleridir.

B)   Başarısızlıklarımızda nedenleri bulmaya ve çözmeye çalışmalıyız.

C)   Başarı her zaman insanı şımartan bir duygu olacaktır.

D)   Öğrencilik hayatı zorlu bir süreçtir adımlar dikkatli atılmalıdır.

E)   Başarıda insan gücünü hiçbir zaman küçümsememelisiniz.

Aşağıdakilerin hangisinde yazım yanlışı yapılmamıştır?

A)   Kemal Bey, çok sevdiği nişanlısına pardesü almıştı.

B)   Okul idaresi, öğrencilere döküman dağıtmayı düşünmüyor.

C)   Çevreye dökülen harfiyat, vatandaşlara rahatsızlık veriyor.

D)   Bulduğu orjinal fikirlerle herkesi şaşırtmayı başardı.

E)   Bazı durumlarda inisiyatif almak, problemleri çözer.

Ben arabamı bu hafta sanayiye götürdüm; yine de arıza verdi.

Bu cümledeki anlatım bozukluğunun nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Nesne eksikliği

B)   Dolaylı tümleç eksikliği

C)   Zarf tümleci eksikliği

D)   Özne eksikliği

E)   Tamlama eksikliği

Bir okul dönüşü yiyecek bir şeyler almak için elini cebine attığı anda, yüzünü hüzün kapladı.

Bu cümle ve onu oluşturan sözcükler için aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A)   ’’Elini cebine atmak‘’ bu cümlede deyim olarak kullanılmıştır.

B)   “Kapladı” sözcüğü gerçek anlamı dışında kullanılmıştır.

C)   “attığı” sözcüğü, başka bir sözcüğün anlamca yerini tutmuştur.

D)   “Elini” sözcüğü gerçek anlamının dışında kullanılmıştır.

E)   ’’yiyecek’’ sözcüğü bu cümlede mecaz anlamıyla kullanılmamıştır.

Ey çoban bıçaktan keskin sesinle

Delinmiş, deşilmiş çaldığın kaval

Dizelerdeki en belirgin edebi sanat aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Hüsn-i Talil

B)   Tecahül-i Arif

C)   Leff ü Neşr

D)   Mübalağa

E)   Teşhis

Su buzganda ev bolmas (Mezarlıkta ev olmaz)

Arpasuz at aşumas (Arpasız at koşamaz)

Kanı kan bile yumas (Kan kan ile temizlenmez)

Yukarıdaki örnekler günümüze hangi eserle ulaşmış olabilir?

A)   Kutatgu Bilig

B)   Atabetül Hakayık

C)   Divan-ı Hikmet

D)   Kitab-ı Dedem Korkut

E)   Divanü Lügatit Türk

I.    Mutasavvıf, bilgin ve araştırmacı bir kimliğe sahiptir. “ Mevla’m görelim neyler/Neylerse güzel eyler.”dizeleri ünlüdür. Ayrıca Tillo’da bir gözlemevi kurmuş, kendi geliştirdiği aletlerle gökyüzünü incelemiştir.

II. Alevi – Bektaşi halk şiirinin kurucusudur. Hece ve aruz ölçüsüyle şiirler yazmış, nefes ve şathiyeleriyle ünlüdür.

III.  Asıl adı Haydar’dır. Sivas’ın Banaz köyünde doğmuştur. Dönemin Sivas valisi Hızır Paşa tarafından asıldığı söylenir.

IV.  16. ve 17. Yy. da Çukurova yöresinde yaşadığı tahmin edilen, saz şiirinin en tanınmış şairidir. Elinde sazı, dilinde sözüyle Anadolu’yu diyar diyar, köy köy dolaşarak insan sevgisini, doğa güzelliklerini dile getirmiştir.   Ne divan ne de tekke şiirinden etkilenmiştir.

V. 19. Yüzyıl şairidir. Kayseri’nin Develi ilçesinde doğan şair, taşlama şiirinin en büyük ustasıdır. Yergi ve mizah şiirimize başarılı örnekler katan şair, ham sofuları, kötü yöneticileri acımasızca eleştirmiştir.

Yukarıdaki numaralanmış cümlelerde aşağıdaki sanatçılardan hangisine ait bilgi yoktur?

A)   Karacaoğlan

B)   Pir Sultan Abdal

C)   Erzurumlu İbrahim Hakkı

D)   Kaygusuz Abdal

E)   Dadaloğlu

Tanzimat dönemi edebiyatımızda bazı şairler arasında eski-yeni tartışmaları olmuştur. Bu şairler birbirlerine karşı bazı eserler kaleme alıp edebi münakaşalara girmişlerdir. Bunlardan bazıları Zemzeme’ye karşı Demdeme ve Harabat’a karşı Tahrib-i Harabat adlı eserlerdir.

Aşağıdakilerden hangisi bu tartışmalarda yer alan eserleri yazan biri değildir?

A)   Namık Kemal

B)   Recaizade Mahmut Ekrem

C)   Abdülhak Hamit Tarhan

D)   Ziya Paşa

E)   Muallim Naci

Yakup Kadri Karaosmanoğlu, bu romanda ana düşünce olarak, aydınlar tarafından yüzyıllarca yüzüstü bırakılmış köyü, Anadolu'yu, Anadolu insanını bütün çıplaklığı, acılığı ve sertliğiyle göz önüne seriyor. Bu konuda aydınımızı suçluyor yazar. Anadolu Bozkırındaki Anadolu insanının feryadını, Türk aydınına duyurmak ve Türk aydınına yurt sorumluluğunu anlatmak istiyor. Yazar eserini, Kurtuluş Savaşı sıralarında, bir Anadolu köyüne yerleşen Ahmet Celâl'in anı defteri olarak sunar.

Yukarıda tanıtılan Milli Edebiyat Dönemi romancılarımızdan Yakup Kadri Karaosmanoğlu'na ait eser hangisidir?

A)   Sodom ve Gomore

B)   Kiralık Konak

C)   Yaban

D)   Bir Sürgün

E)   Ankara

Cumhuriyet dönemi oyun yazarlarındandır. Uzun süre şiir yazan sanatçı daha sonra kendini tiyatroya adamıştır. Tarihten aldığı olayları ve topluma mal olmuş kişileri konu edindiği tiyatrolarıyla tanınmıştır. Türk tiyatrosunun Shakespeare'i olarak bilinir. “Tanrılar ve İnsanlar” adlı tiyatrosu birçok dile çevrilmiştir.

Yukarıda özeklikleri verilen sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A)   Turan Oflazoğlu

B)   Haldun Taner

C)   Orhan Asena

D)   Recep Bilginer

E)   Güngör Dilmen